Одна из любимых тем Президента Монсона — это послушание. Он знает, что если мы послушны, мы будем счастливее в перспективе вечности. Годы детства, в течение которых его воспитывали хорошие родители, и годы руководящего опыта, как в сфере бизнеса, так и в Церкви, научили его ценности послушания. Ниже приводятся некоторые из его мыслей на тему, на которую он часто выступает.
“Человеком праведным и непорочным в роде своем”, который “ходил перед Богом”, был Пророк Ной. Посвященный в священство в раннем возрасте, “он стал проповедником праведности и возвещал Евангелие Иисуса Христа … уча вере, покаянию, крещению и принятию Святого Духа”. Он предупреждал, что отказ прислушаться к его посланию навлечет потоп на тех, кто слышит его голос, и все-таки люди не вняли его словам.
Ной послушался, когда Бог повелел ему построить ковчег, чтобы он и его семья избежали гибели. Он последовал указаниям Бога и собрал в ковчег по паре или более из всех живых существ, чтобы они тоже могли спастись от потопа.
Президент Спенсер В. Кимбалл (1895-1985) говорил на Генеральной конференции более полувека назад: “Тогда еще не было никаких признаков дождя или потопа … Предупреждения [Ноя] казались неразумными … Как глупо строить ковчег на сухой земле под сияющим солнцем, когда жизнь идет своим чередом! Но время вышло … Наступил потоп. Непослушные … утонули. Чудо ковчега было следствием веры, проявившейся в его строительстве”.
Ной обладал непоколебимой верой в то, что Божьи заповеди следует соблюдать. Давайте всегда поступать так же. Давайте будем помнить, что мудрость Божья часто кажется людям безумием, но величайший из уроков, которым мы можем научиться в этой бренной жизни, таков: если Бог говорит, а мы повинуемся, то мы всегда будем правы.
Томас С. Монсон, “Они указали нам путь”, Лиахона, октябрь 2007 г., стр. 3-7
Давайте жить по заповедям Бога. Давайте следовать по стопам Его Сына и нашего Спасителя, Самого Господа Иисуса Христа. Если мы ищем Его ревностно и искренне, мы найдем Его.
Он может прийти к нам как незнакомец, без имени, как в древности, на берегу озера, Он явился тем мужам, которые не знали Его. Он повторяет нам те же самые слова: “Ты иди за Мною” (Иоанн 21:22), и ставит перед нами задачу, которую Ему предстоит выполнить для нашего времени. Он заповедует, и тем, кто повинуется Ему, будь они мудрецы или неученые люди, Он откроет Себя в тяжелом труде, противостоянии и страданиях, через которые они пройдут, следуя за Ним; и они познают Его на своем собственном опыте.
Thomas S. Monson, “Conference Is Here,” Ensign, May 1990, 4
Многие отворачиваются от нашего Старшего Брата, сказавшего: “Я есмь путь и истина и жизнь” (Иоанн 14:6), и следуют за тем Гаммельнским крысоловом греха, который уведет нас вниз по скользкому спуску к нашей гибели. Сатана с коварством взывает к измученным душам поистине соблазнительным голосом.
Не поддавайтесь его соблазну, но твердо отстаивайте истину. Неудовлетворенные желания души не соприкоснутся с непрекращающимся поиском счастья в водовороте нервного возбуждения и порока. Порок никогда не приведет к добродетели. Ненависть никогда не содействует любви. Трусость никогда не дает смелости. Сомнение никогда не пробуждает веру.
Некоторые находят это трудным противостоять насмешкам и оскорбительным замечаниям глупцов, высмеивающих целомудрие, честность и послушание Божьим заповедям. Но мир всегда принижал верность принципам. Когда Ной получил повеление построить ковчег, толпа посмотрела на безоблачное небо, после чего глумилась и насмехалась, пока не пошел дождь.
На Американском континенте много столетий назад люди сомневались, оспаривали и отказывались повиноваться, пока огонь не поглотил Зарагемлю, пока земля не накрыла Моронийгах, и пока вода не потопила Мороний. Не было больше насмешек, глумления, сквернословия и греха. На смену им пришли гнетущая тишина и непроницаемая тьма. Терпению Бога пришел конец, Его план был приведен в исполнение.
Должны ли мы вновь и вновь получать те же самые уроки такой дорогой ценой? Меняются времена, но истина остается непреложной. Когда мы не учимся на прошлом опыте, мы обречены повторять их вместе с сопутствующими душевными муками, страданиями и болью. Неужели у нас недостаточно мудрости, чтобы повиноваться Тому, кто с самого начала знает конец — нашему Господу, который составил план счастья, — а не змею, презирающему его красоту?
“Thomas S. Monson, “‘Come, Follow Me’,” Ensign, Jul 1988, 2
Recent Comments