Мормоны учат своих детей – и взрослых- тому, что Бог добрый и любящий. Это знание – больше, чем просто хорошие слова. В мормонской теологии Бог, на самом деле, добрый, любящий и справедливый – все характеристики, которые должны быть у хорошего отца.

мормонский-храмовый-бракВ мормонизме есть некоторые уникальные учения, которые подкрепляют точку зрения членов Церкви о том, что Бог любящий и добрый. Часто, они могут ответить на вековые вопросы людей, такие, которые начинаются со слов: “Как же может любящий Бог …?”

Одно учение, которое подкрепляет эту идею, связано с тем, что происходит с младенцами или маленькими детьми, которые умирают без крещения. На протяжении веков теологам и обычным людям было трудно согласовать требование Библии о крещении с реальностью того, что некоторые дети умирают до этого, или до того, как они могут выбрать сами для себя. У мормонов нет такой проблемы. Они учат, что Искупление Иисуса Христа включает в себя маленьких детей. В мормонском учении говорится, что мы несем ответственность за свои собственные грехи, а не за согрешения Адама или кого-либо еще. Это означает, что в учении мормонов нет понятия о первородном грехе. Выбор Адама и Евы, который мормоны считают преступлением закона, а не грехом, в полном смысле, принес в мир смерть и другие испытания, но это естественные последствия их выбора, которые переходят теперь из поколения в поколение. Их потомки не получают вечное наказание в результате их выбора. Дети, которые умирают до достижения возраста ответственности – восемь лет – не считаются способными ко греху и, следовательно, умирают совершенными. Они возвращаются непосредственно в присутствии Бога навсегда. Это единственный возможный ответ на вопрос, как любящий Бог относится к смерти младенцев и маленьких детей.

Но что происходит с теми, кто старше восьми лет и умирает без реальной возможности получить свидетельство об Иисусе Христе, принять Его как своего Спасителя и креститься? Опять же, в Евангелии Иисуса Христа, как учат мормоны, есть ответ и на этот вопрос. Мы несем ответственность только за то, что мы знаем и можем контролировать. Девятилетний ребенок, чьи родители никогда не учили его об Иисусе Христе, человек, который жил до рождения Иисуса, или тот, кто живет в стране, где религия запрещена, не несет ответственности за то, что он выбрал, потому что у них не было возможности такого выбора. В дополнение к этим людям, есть те, кто слышал об Иисусе Христе, но не получил свидетельство о Его божественности от Святого Духа по той или иной причине. Некоторые никогда не узнали, какая церковь является истинной Церковью Иисуса Христа. Только Святой Дух может свидетельствовать об этом неоспоримым способом, и только Бог знает, были ли у нас истинные и настоящие возможности.

По этой причине, если человек, не являющийся членом Церкви Иисуса Христа Святых последних дней (фактическое название мормонской церкви), умирает,  мормоны делают все от них зависящее, чтобы быть уверенными, что их близким не придется пребывать в вечности без шанса на возвышение. Для крещения необходимо тело, и это может быть сделано только на Земле. Мормоны строят храмы, в которых они совершают крещение и другие таинства за своих предков, которые умерли до того, как у них была возможность получить их. Поскольку мы не можем знать, кто получил свидетельство от Святого Духа, члены Церкви не делают это для всех людей. Мормоны выполняют эти таинства только для своих прямых умерших близких, и когда они предоставляют их имя в храме, существует целый список правил о том, как это должно быть сделано.

Благодаря этим таинствам они не становятся мормонами автоматически. Конечно, если это было неправильное таинство, Бог будет его игнорировать. Если человек не принимает этот завет, то он как бы никогда и не случился. Это справедливо, только если “получатель”, которого обучали истине после смерти, принимает его. Свобода воли является неотъемлемой частью в мормонизме. Эти люди, не учитываются как мормоны в церковных записях, потому что мы никак не можем узнать, какое решение они приняли. Им просто предлагается выбор, так же, как это было бы сделано на Земле, если бы у них была такая возможность. Никто не должен быть лишен права выбора при принятии решений, которые имеют вечные последствия. Любящий Бог может поступить только так.

Еще один аспект теологии мормонов , который демонстрирует любовь Бога, тоже происходит в храмах. Мормоны верят, что Бог считает семью неотъемлемой частью Своего плана. Он дал Адаму близких очень скоро после создания и учил нас тому, что наши семьи должны быть самым главным в жизни. Он поместил в наши сердца способность любить наших супругов и детей с такой силой, которую не найти больше нигде. Он также учил, что развод отвратителен в глазах Его. Иисус, когда его спросили о разводе, сказал, что в начале он не был разрешен – это не было частью Божьего плана, но был позволен впоследствии в результате жестокосердия людей. Зачем бы Он хотел насильно развести пары против их воли и отнять их детей? Он, конечно, никогда бы так не поступил. Если Небо – это место, где мы будем счастливее, чем мы можем себе представить, мы должны быть вместе с нашими близкими как семейная ячейка. Большинство из нас никогда не смогли быть по-настоящему счастливыми без наших родных. Возможность выбрать вечную семью является одним из проявлений великих милостей, которые Бог дал нам, и, без сомнения, доказательством Его любви.

Мормоны отвечают на все вопросы людей о том, почему любящий Бог поступает так или иначе. Бог в мормонизме добрый и любящий, и мормоны не сомневаются в глубине любви в Его сердце.