Томас Монсон, действующий мормонский пророк, известен своим состраданием к другим. Это любимая тема его выступлений и всей его жизни. Один из аспектов его жизни, широко известный среди членов Церкви, это то, что когда он был епископом, под его опекой в приходе находилось большое количество вдов. Он заботился о них, приносил им жареную курицу на Рождество, из-за чего пропускал большую часть праздника у себя дома, и выступал на похоронах каждой из них.
Во время Генеральной конференции мормонской Церкви в октябре 1971 года он дал выступление под названием “Руками и сердцем”. В нем он напомнил людям об их обязанности помогать и любить других. В качестве примера он использовал несколько историй о том, как относился к другим людям Иисус, когда Он был на Земле.
2 И вот, подошел прокаженный и, кланяясь Ему, сказал: Господи! если хочешь, можешь меня очистить.
3 Иисус, простерши руку, коснулся его и сказал: хочу, очистись. И он тотчас очистился от проказы (Матфей 8).
Иисус был очень занят во время Своего короткого служения на Земле, и кроме этого у него было поразительное большое число сторонников, особенно учитывая короткий период времени, который у Него был для проповедования. Несмотря на это, Он не сосредотачивал Свое служение на тех, у кого были деньги, власть или возможность помочь Ему в Его работе. В действительности, Он в основном служил среди тех, кто мало что мог сделать, чтобы укрепить Его положение в обществе. Большинство людей стремились держаться как можно дальше от прокаженных, не говоря о том, чтобы прикасаться к ним. Президент Монсон отмечает, что Иисус не получил вреда от прикосновения к прокаженному, но прокаженный был исцелен прикосновением Спасителя. Это учит нас необходимости протягивать руку помощи и затрагивать жизнь других, даже если это люди, которых все другие избегают.
Еще в одном примере Иисус взял за руку мать Петра, чтобы исцелить ее. Он также взял в Свою руку дочери Лазаря, чтобы исцелить ее.
Его Апостолы учились на примере Иисуса. Однажды Петр и Иоанн выходили из храма, когда парализованный мужчина, которого приносили туда каждый день за подаянием, попросил у них денег. Он не знал, кем они были. Иоанн попросил человека взглянуть на них, что тот и сделал, в надежде денег. Петр сказал человеку, что у них нет денег, но что он даст ему то, что он должен дать. Затем он повелел ему встать и идти. Президент Монсон отметил, что обычно историю на этом и заканчивают, не упоминая о том, что Петр не только дал ему повеление, но протянул мужчине руку и помог ему встать.
Президент Монсон предостерегает нас от того, чтобы отказать кому-то в помощи, потому что нам кажется, что этот человек сам навлек на себя неприятности, или что он никогда не изменится.
“Лишь некоторые видят за пределами внешнего облика и узнают истинную красоту человеческой души. Когда они это делают, происходят чудеса. Угнетенные, потерявшие надежду и беспомощные становятся “уже не чужи[ми] и не пришельц[ами], но сограждан[ами] святым и свои[ми] Богу” (Ефесянам 2:19). Истинная любовь способна изменить человеческую жизнь и природу.
Эта истина была так прекрасно представлена на сцене в мюзикле Моя прекрасная леди. Элиза Дулиттл, цветочница, обращается к тому, кто заботится о ней, и кто впоследствии поднимет ее из посредственности: “Вы воистину видите вещи не такими, как их видят другие (одежда, правильная речь и так далее), разница между леди и цветочницей не в том, как она ведет себя, но в том, как к ней относятся. Я всегда буду цветочницей для профессора Хиггинса, потому что он относится ко мне как к цветочнице и всегда будет. Но я знаю, что я могу быть леди для вас, потому что вы относитесь ко мне как к леди и всегда будете”. (Адаптировано из Пигмалион, Полное собрание пьес Бернарда Шоу, стр. 260).
Элиза Дулиттл выразила абсолютную истину: когда мы относимся к людям лишь так, как они есть, они будут оставаться такими, какие они есть. Когда мы относимся к ним как будто они те, кем они должны быть, они станут теми, кем они должны быть (Адаптировано из цитаты Иоганна Вольфганга Гете).
В действительности, лучше всего этот принцип привел в действие Учитель. Иисус менял людей. Он менял их привычки, взгляды и стремления. Он менял их характер, склонности и саму их природу. Он менял их сердца. Он поднимал! Он любил! Он прощал! Он искуплял! Хотим ли мы следовать за Ним?”
Необходимо отметить, что Иисус и Его Апостолы не делали проверку биографических данных тех, кому они служили. Когда Иисус спас женщину, которой предстояло быть забитой камнями за прелюбодеяние, Он не сказал: “Хорошо, позволь мне заняться этим, узнать, что ты за человек и достойна ли ты моей помощи.” Он служил ей, зная только о выдвинутом против нее обвинении, после чего Он обсудил с ней ее ответственность. Он отнесся к ней с достоинством и уважением, не как к грешнице. Этот акт доброты, несомненно, повлиял на ее жизнь, но даже если этого не случилось, Иисус поступил правильно. Нас не учат совершать правильные поступки, только в том случае, если мы уверены в результатах.
Необходимо отметить, что в этих примерах из Библии как Иисус, так и Апостолы, делали намного больше, чем просто говорили. Они знали, что проповеди сами по себе не могли решить проблемы этих людей. Были необходимы действия – служение. Более того, это было личное служение. Такое служение обладает силой изменять жизнь и дает нам больше возможностей удовлетворять точные потребности нуждающихся в более личной манере.
Послание президента Монсона в этом выступлении в том, что мы должны давать как руками, так и сердцем, потому что служение с любовью может изменить человеческую жизнь. Он обещал, что если мы последуем примеру Спасителя, служа руками и сердцем, мы сможем дать нашему ближнему новую жизнь.
Recent Comments