На недавней конференции женщин мормонской Церкви президент Томас Монсон призвал женщин быть добрее друг к другу и избегать критики. Ниже приводится выдержка из этого, а также нескольких других выступлений на тему суждения других.

Каждый человек уникален

Мои дорогие сестры, каждая из вас уникальна. Вы отличаетесь друг от друга по многим аспектам. Некоторые из вас замужем. Некоторые из вас сидят дома с детьми, тогда как другие из вас работают вне дома. Дети некоторых из вас выросли и покинули дом. Есть те из вас, кто замужем, но у кого нет детей. Есть те, кто разведен или овдовел. У многих из вас еще нет семьи. Некоторые из вас окончили колледж, а некоторые нет. Есть те из вас, кто может позволить себе следовать последним веяниям моды, и те, кто считает, что им повезло, если у них есть подходящая воскресная одежда. Такие различия бесконечны. Вызывают ли эти различия наш соблазн судить друг друга?

Мать Тереза, католическая монахиня, которая большую часть своей жизни провела среди бедных в Индии, выразила глубокую истину: «Если вы осуждаете людей, у вас нет времени любить их.» Спаситель провозгласил: «Сия есть заповедь Моя, да любите друг друга, как Я возлюбил вас.» Я спрашиваю вас: Можем ли мы любить друг друга, как заповедал Спаситель, если мы осуждаем друг друга? И я отвечаю, вместе с матерью Терезой, — «Нет, не можем» (Выступление на общем собрании Общества милосердия, 25 сентября 2010 г.).

Смелость не осуждать других

Иисус-Христос-Самаритянка-колодец-мормонПозвольте сначала поговорить о смелости не осуждать других людей. О, вы можете спросить: а нужна ли для этого смелость? Я бы сказал, что, по-моему, очень часто воздержание от осуждения – или сплетен, или критики, которые очень близки к осуждению, — требует смелости.

К сожалению, есть такие люди, которые думают, будто критиковать и унижать других необходимо. Вы, конечно, встречали таких людей и еще будете встречать. Мои дорогие юные друзья, нам нет нужды гадать, каким должно быть наше поведение в таких случаях. В Нагорной проповеди Спаситель говорил: «Не судите». В другой раз Он увещевал: «Перестаньте находить ошибки друг в друге». Вам потребуется настоящая смелость, чтобы под давлением сверстников, предлагающих участвовать в такой критике и осуждениях, воздержаться от этого.

Я рискнул бы сказать, что есть вокруг вас девушки, которые из-за ваших недобрых слов и критики часто чувствуют себя отвергнутыми. Кажется, есть такая мода, особенно в эту пору вашей жизни, избегать или осуждать тех, кого считают не такими, как все, кто не соответствует нашим или чьим-то представлениям о том, какими они должны быть.

Спаситель сказал:

«Заповедь новую даю вам, да любите друг друга …

По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою».

Томас С. Монсон, «Имейте смелость», Лиахона, май 2009 г., стр. 124

Опасность ярлыков

Иногда города и народы имеют особые, определяющие их ярлыки. Таким был холодный и очень древний город в восточной части Канады. Миссионеры называли его “Каменным Кингстоном”. За шесть лет к Церкви присоединился лишь один человек, несмотря на то, что в течение всего этого времени туда продолжали направлять миссионеров. Никто не крестился в Кингстоне. Спросите любого служившего там миссионера. Время в Кингстоне отмечалось на календаре как время, проведенное в тюрьме. Для миссионеров перевод в другое место, любое место, было пределом мечтаний.

Пока я молился и размышлял над этой печальной дилеммой, поскольку в мои обязанности как президента миссии входило то, что я должен был молиться и размышлять о подобных вещах, моя жена указала мне на отрывок из книги Истории из детства Пророка Бригама Янга. Он вслух прочитала о том, как Бригам Янг приехал в Кингстон, Онтарио, холодным и снежным днем. Он трудился там в течение тридцати дней и крестил сорок пять человек. Это был мой ответ. Если миссионер Бригам Янг смог собрать этот урожай, значит это же могли сделать и сегодняшние миссионеры.

Без каких-либо объяснений я отозвал из Кингстона всех миссионеров, чтобы положить конец циклу поражения. Затем было выпущено известие: “Скоро для миссионерской работы будет открыт новый город, город, в котором Бригам Янг проповедовал Евангелие и крестил сорок пять человек за тридцать дней”. Миссионеры делали предположения о том, что это за город. Их еженедельные письма были наполнены просьбами отправить их в этот Шангри-ла. Прошло время. Затем четверо тщательно отобранных миссионеров, двое из которых были новыми, а двое более опытными, были избраны для этого замысла. Члены маленького прихода пообещали оказать поддержку. Миссионеры пообещали посвятить свою жизнь. Господь уважал и то, и другое.
В течение трех месяцев Кингстон стал самым успешным городом в Канадской миссии. Серые здания из известняка все еще стояли там; внешний облик города не изменился; население осталось тем же самым. Но изменилось отношение. Ярлык сомнения сменился ярлыком веры.

Томас С. Монсон, «Ярлыки», Лиахона, сентябрь 2000 г., стр. 2

Терпение по отношению к молодежи

Правильная перспектива нашей молодежи абсолютно важна для тех, кто призван служить им. Они молоды, амбициозны, полны рвения и полны необузданной энергии. Иногда они совершают ошибки. Я помню собрание, на котором мы, члены Первого Президентства и Двенадцати рассматривали ошибку, совершенную по молодости одним миссионером. Тон обсуждения был серьезным и весьма критичным, когда старейшина Легранд Ричардс сказал: «Братья, если бы Господь хотел поместить голову сорока-двухлетнего на девятнадцатилетнее тело, Он так бы и сделал. Но Он так не поступил. Он поместил девятнадцатилетнюю голову на девятнадцатилетнее тело, и нам следует отнестись к этому с большим пониманием.» Настроение всей группы сразу же изменилось, проблема была решена, и мы продолжили собрание.

Томас С. Монсон, «Призваны служить», Лиахона, ноябрь 1991 г., стр. 46