Отцовство и материнство считаются одними из самых священных призваний, данных Богом человеку. Иногда быть родителем нелегко, а иногда кажется просто невозможным, но из всех земных вещей в вечном плане ничто не имеет такого большого значения как время, которое мы проводим как родители.
Когда вы последний раз благодарили ваших родителей за все, что они сделали для вас? Ниже приводятся размышления Томаса С. Монсона, мормонского пророка, о святости родительского призвания и о нашей обязанности любить и чтить родителей.
Воздавая благодарность за родителей
Во-первых, позвольте мне попросить о том, чтобы все мы не забывали благодарить своих родителей за то, что они даровали нам жизнь, за то, что они заботились о нас, за жертвы, которые они приносили, за их труд, благодаря которому мы смогли узнать о плане нашего Небесного Отца – плане счастья.
С горы Синай громогласно взывают к нашей совести великие слова: “Почитай отца твоего и мать твою, чтобы продлились дни твои на земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе” (Исход 20:12).
Томас С. Монсон, “Великая сила благодарности”, Лиахона, сентябрь 2005 г., стр. 4
Дар рождения
Его получил каждый из нас без исключения. Нам была дарована Божественная привилегия покинуть свой Небесный дом и обрести телесную скинию, дабы показать своей жизнью, насколько мы достойны и готовы возвратиться однажды в будущем к Небесному Отцу, к дорогим и любимым близким, в то Царство, которое мы называем Небесным. Этот чудесный дар мы получили через наших матерей и отцов. Наша обязанность – отблагодарить их своими поступками, всей своей жизнью.
Мой отец, работавший в типографии, подарил мне экземпляр книги, которую он печатал. Она называлась “Письмо от отца” и заканчивалась такой мыслью: “Возможно, моя самая большая родительская надежда – это быть с тобой в таких отношениях, чтобы, когда придет день и ты увидишь в лицо своего первого ребенка, ты почувствовал в глубине души желание быть для него таким родителем, каким старался быть для тебя твой отец. Может ли быть для мужчины большая похвала? С любовью, папа”.
Наша благодарность матери за дар рождения столь же велика, или даже сильнее, чем благодарность отцу. Та, что смотрела на нас как на “ароматный свежий бутон человечества, только что упавший из дома Бога, чтобы расцвести на Земле”, и заботилась обо всех наших нуждах, утешала нас всегда, когда мы плакали, а позже радовалась любому нашему достижению и оплакивала каждую неудачу и разочарование, занимает в нашем сердце самое почетное место.
В 3-м Послании Иоанна мы найдем подсказку, как можно выразить родителям свою благодарность за дар рождения: “Для меня нет большей радости, как слышать, что мои дети ходят в истине”. Давайте же именно так и почтим тех, кто дал нам этот бесценный дар.
Томас С. Монсон, “Драгоценные дары”, Лиахона, декабрь 2006 г., стр. 4
В чем в действительности нуждаются дети?
Роль родителей в доме и в семье носит существенное значение, когда мы говорим о наших личных обязанностях в этом отношении. Группа специалистов собралась на конференции, чтобы проанализировать рост насилия в жизни отдельных людей, особенно молодежи. Некоторые наблюдения, появившиеся в результате этой дискуссии, могут быть полезными для нас, пока мы исследуем наши приоритеты:
“Для общества, которое смотрит на насилие, представленное графическими средствами, … не должно стать сюрпризом, когда жестокое насилие разобьет мечты их самых молодых и способных. …
“Безработица и отчаяние могут привести к безрассудству. Но большинство людей не станут совершать отчаянные поступки, если их научили тому, что достоинство, честность и принципиальность намного важнее, чем мщение или ярость; если они понимают, что уважение и доброта в конечном итоге дают больше шансов на успех. …
“Женщины, собравшиеся на встречу на высшем уровне, направленную на борьбу с насилием пришли к одному заключению — единственному, которое в состоянии повернуть вспять уходящую вниз спираль разрушительного поведения и бессмысленной боли. Возврат к устаревшей идее семьи сотворит чудеса”.
Так часто мы ошибочно полагаем, что наши дети нуждаются в большем количестве вещей, когда в действительности, в своей бессловесной мольбе они всего лишь просят больше нашего времени. Накопление богатств или увеличение капитала опровергает слова Учителя:
“Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут;
“Но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут;
“Ибо, где сокровище ваше, там будет и сердце ваше” (Матфей 6:19–21).
Однажды вечером я видел, как большие толпы родителей и детей пересекают перекресток в Солт-Лейк-Сити, направляясь к огромной арене, чтобы посмотреть постановку Красавица и чудовище. Я специально остановился у обочины, чтобы полюбоваться радостной толпой. Отцы, которых, я уверен, пришлось уговаривать, чтобы посетить это событие, крепко держали в своих руках маленькие сжимавшие их ручки своих дорогих детей. Это была любовь в действии. Это была безмолвная проповедь заботы. Это была перестройка времени как определенный Господом приоритет.
Воистину, мир восторжествует, когда мы улучшим самих себя, следуя данному Господом образцу. После этого мы оценим глубокую духовность, сокрытую за простыми словами знакомого всем гимна: “Красота всегда вокруг, когда в семье любовь”.
Томас С. Монсон, “В поисках мира”, Лиахона, март, 2004 г., стр. 2-7
Спасение потерянных детей
Возможно, одна история, часто приводимая в пример, поможет вам принять ближе к сердцу личные возможности спасения людей. Давайте представим себе семью, в которой есть сын по имени Джек. Всю жизнь у Джека были многочисленные и серьезные споры с отцом. Однажды, когда Джеку исполнилось семнадцать лет, между ними произошел особенно резкий разговор. Джек сказал отцу: “С меня довольно. Я ухожу из дому и никогда не вернусь”. Он ушел к себе в комнату и упаковал вещи. Мать умоляла его остаться, но он был слишком рассержен, чтобы слушать. Он оставил ее плачущей в дверях.
Миновав двор, он собирался уже выйти из ворот, когда услышал голос отца: “Джек, я знаю, что значительная доля вины за твой уход лежит на мне. И я очень сожалею об этом. Я хочу, чтобы ты знал: если ты когда-нибудь пожелаешь вернуться домой, мы с радостью тебя примем. И я постараюсь быть для тебя более хорошим отцом. Я хочу, чтобы ты знал: я люблю тебя и всегда буду любить тебя”.
Джек, ничего не ответив, пошел на автовокзал и купил билет до отдаленного пункта. Сидя в автобусе и наблюдая за проплывающими мимо километрами, он задумался о словах отца. Он начал осознавать, сколько же ему потребовалось любви и мужества, чтобы сказать то, что он сказал. Папа извинился. Он предложил ему вернуться, оставив ему слова, звенящие в летнем воздухе: “Я люблю тебя”.
И тогда Джек понял, что следующий ход за ним. Он осознал, что единственный способ обрести внутренний покой – продемонстрировать отцу такую же зрелость, доброту и любовь, какую отец проявил к нему. Джек вышел из автобуса. Он купил обратный билет и вернулся домой.
Вернулся он вскоре после полуночи, зашел в дом и включил свет. В кресле-качалке сидел его отец, обхватив руками голову. Подняв глаза и увидев Джека, он встал с кресла, и они бросились друг другу в объятия. Позже Джек сказал: “Те последние годы, что я провел дома, были одними из самых счастливых в моей жизни”.
Отец, подавивший в себе гнев и гордыню, протянул руку помощи своему сыну, прежде чем тот стал частью многочисленного “потерянного батальона”, пополняющегося за счет разбитых семей и рухнувших домов. И этим скрепляющим бинтом, этим целительным бальзамом стала любовь, которую мы так часто чувствуем и так редко выражаем.
Громогласные слова с горы Синай звучат в наших ушах: “Почитай отца твоего и мать твою” (Исход 20:12). И позже Тот же Самый Бог дал повеление: “Живи вместе в любви” (У. и З. 42:45).
Томас С. Монсон, “Небесные дома – вечные семьи”, Лиахона, июнь 2006 г., стр. 70-71
Recent Comments