Кто такие пионеры?
Этим летом исполняется 159 лет с тех пор, как пионеры, действуя под вдохновенным руководством Бригама Янга, вошли в долину Большого Соленого озера и провозгласили: “Вот это место. Вперед!”
Мы нередко воздаем почести великим руководителям и участникам этого исторического переселения, но я хочу привлечь внимание к другим “пионерам”, чья жизнь предварила этот переход. При этом я останавливаюсь и обдумываю данное в словаре определение слова пионер: “Человек, идущий впереди, чтобы приготовить или проложить путь для тех, кто последует за ним”.
Давайте переведем назад часы истории и отправимся в другие места, чтобы взглянуть на жизнь тех, кто, на мой взгляд, соответствует этой высокой планке, заданной словом пионер.
Одним из таких людей был Моисей. Воспитанный при дворе фараона и наученный всей мудрости Египтян, он стал силен в словах и делах. Нельзя отделить Моисея, великого законодателя, от тех каменных скрижалей, что дал ему Бог, — на них были начертаны Десять заповедей. Они были обязательны тогда — они обязательны и теперь.
Моисея постоянно преследовало разочарование, поскольку некоторые из тех, кому он доверял, возвращались на свои прежние пути. Их поступки огорчали его, но все же он любил их и вывел их, детей Израилевых, из Египетского рабства. Несомненно, Моисея можно по праву назвать пионером.
То же можно сказать и о Руфи, оставившей свой народ, своих родных и страну, чтобы сопровождать свою свекровь Ноеминь, поклоняться Иегове в Его земле и принять образ жизни Его народа. Невозможно переоценить значение того, что Руфь слушалась Ноемини и поэтому стала женой Воза, — так она, чужеземка и новообращенная Моавитянка, стала прабабушкой Давида и, следовательно, прародительницей Иисуса Христа.
Книга в Святой Библии, носящая ее имя, написана поэтическим стилем — в нем ярко отразилась ее решимость и мужество. “Но Руфь сказала: не принуждай меня оставить тебя и возвратиться от тебя; но куда ты пойдешь, туда и я пойду, и где ты жить будешь, там и я буду жить; народ твой будет моим народом, и твой Бог — моим Богом;
И где ты умрешь, там и я умру и погребена буду; пусть то и сделает мне Господь, и еще больше сделает; смерть одна разлучит меня с тобою”.
Да, Руфь, драгоценная Руфь, была пионером.
Пионерами можно назвать и других верных женщин, таких, как Мария, мать Иисуса, Мария Магдалина, Есфирь и Елисавета. Давайте также не упустим из виду Авраама, Исаака и Иакова, не забудем Исаию, Иеремию, Иезекииля и других выдающихся людей, живших позднее.
Томас С. Монсон, “Ведомые пионерами духа”, Лиахона, август 2006 г., стр. 3–8
Предки Томаса Монсона — мормонские пионеры
Не удивительно, что когда речь заходит о пионерах, каждый уходит воспоминаниями в прошлое к своей семье. Обычно можно найти такой пример, который подходит под определение пионера: “Человек, идущий впереди, чтобы приготовить или проложить путь для тех, кто последует за ним”. Некоторые, если не все, пошли на великие жертвы, оставив за плечами удобства и легкую жизнь, последовав призывному звуку своей недавно обретенной веры.
Двое моих прапрародителей прекрасно подходят под это описание. Гибсон и Сесилия Шарп Конди жили в городке Клэкмэннэн, Шотландия. Их семьи занимались добычей угля, пребывая в мире со всеми, окруженные родственниками и друзьями, и живя в удобном доме в земле, которую они любили. Они приняли послание миссионеров Церкви Иисуса Христа Святых последних дней и были обращены до самой глубины своей души. Они услышали призыв отправиться в Сион и знали, что должны внять ему.
Они продали свое имущество и подготовились к рискованному путешествию через великие воды Атлантики. С пятью детьми они поднялись на борт судна, неся свои скромные пожитки в крошечном дорожном сундуке. Они преодолели 3.000 миль водного пространства — восемь долгих, утомительных недель в коварном море, круглые сутки ничего кроме воды, восемь недель ожидания со скудной едой, недостатком воды и отсутствием какой-либо помощи за пределами небольшого парусного судна.
В это время душевных испытаний заболел и умер их сын Натаниел. Мои прародители любили своего сына так же сильно, как ваши родители любят вас; и когда смерть закрыла его глаза, их сердца разбились на куски. В добавление к их горю, нужно было повиноваться закону моря. Завернутое в парусину с привязанным к ней грузом, его тело было предано водяной могиле. Когда судно поплыло дальше, только те родители чувствовали мучительный удар, нанесенный их сердцу. Гибсон Конди и его верная жена нашли утешение в словах “Но не чего Я хочу, а чего Ты”.
Thomas S. Monson, “Pioneers All,” Ensign, May 1997, 93
Нам нужны пионеры наших дней
Время заставляет нас забыть, и мы перестаем ценить тех, кто прошел путем мучений, оставив за собой отмеченный слезами путь безымянных могил. Но что касается сегодняшних испытаний? Разве нет больше каменистых путей, чтобы идти по ним, скалистых вершин, чтобы их преодолевать, троп, чтобы их прокладывать, водных преград, чтобы их переходить? И разве нет серьезной необходимости в том духе пионеров, чтобы направлять нас в сторону от опасностей, угрожающих нашему обществу?
Нравственные нормы падают. В сегодняшнем мире больше чем когда-либо людей находится в тюрьмах, исправительно-трудовых колониях и просто в беде. Преступления от небольшой до тяжких стремительно растут. Многие ищут одномоментных удовольствий, жертвуя вечным счастьем. Мы покорили космос, но не в состоянии управлять собой. Таким образом мы лишаемся покоя.
Можем ли мы как-то обрести то мужество и целеустремленность, которые были отличительными чертами пионеров из прошлого поколения? Можем ли мы с вами на самом деле стать современными пионерами? В словаре слову пионер дается следующее определение: “Человек, идущий впереди, чтобы приготовить или проложить путь для тех, кто последует за ним”. О, как же сегодняшний мир нуждается в пионерах!
Thomas S. Monson, “Come Follow Me,” Tambuli, Nov 1988, 2
Recent Comments