Скаутское движение является официальной частью программы для мормонских подростков с 1913 года. Еще подростком Томас С. Монсон получил звание «Жизнь», и с тех пор всю свою взрослую жизнь активно участвует в работе со скаутами. Далее приводятся некоторые из его любимых историй о скаутах.
Джеред Барни
В октябре 1992 года девятилетний Джеред Барни ушел из жизни в результате рака мозга. За свою недолгую жизнь он перенес многочисленные операции наряду с радиацией и химиотерапией. Его последняя операция была девятого августа 1992 года. Месяц спустя во время МРТ (магнитно-резонансная томография, прим. переводчика) было обнаружено еще шесть новых опухолей, две из которых уже достигли угрожающего размера.
В результате радиации и химиотерапии Джеред очень сильно заболел. Операции были сложными, но он отходил от них довольно быстро. Несмотря на мучительную боль, он чувствовал благословения и поддержку Господа.
У Джереда был особый дух, который влек к нему окружающих. Он никогда не жаловался о том, что ему приходилось переносить, о боли, которую он испытывал или о лечении. Когда его спрашивали о том, как у него дела, он всегда говорил «хорошо», независимо от того, как он себя чувствовал. Он также бы известен своей заразительной улыбкой. В его глазах сиял свет Христа.
Позвольте мне поделиться с вами словами его матери Оливии, которые она записала о его последних днях: «Мы получили ответ на многочисленные молитвы о нашем маленьком сыне. Мы молились о том, чтобы он мог ходить, разговаривать и видеть до самого конца, и чтобы потом Господь мог тихо забрать его. Он был в состоянии делать все эти вещи, и мы так благодарны Господу за то, что Он ответил на наши молитвы. Джеред так сильно любил жизнь, и мы хотели, чтобы он мог наслаждаться ей до конца.
«За несколько дней до своей кончины Джеред получил несколько наград бойскаутов-волчат (младшая дружина бойскаутов, прим. переводчика). Он получил награды «Медведь», «Вера в Бога», «Золотая стрела» и две «Серебряные стрелы». Мы знаем, что он был очень рад получить эти награды. Он быстро угасал, и он даже не спал до того, как он мог посетить собрание, которое состоялось четырнадцатого октября 1992 года, чтобы получить свои награды. Во время собрания он три раза поднимал руку и делился тем, как долго он ждал, чтобы получить эти награды, и как он был счастлив. Когда он вернулся домой, он попросил меня в тот же вечер пришить все нашивки. Я так и сделала. После этого мы молились о том, чтобы Небесный Отец помог ему уснуть, потому что он так сильно устал. Он повторил это три раза. Он пошел спать и за всю ночь ни разу не проснулся. С этого момента он спал почти все время до самой кончины.
«Мы похоронили его в рубашке бойскаута-волчонка со всеми нашивками, которых он так долго ждал. Служба была прекрасной. Пришло много людей, потому что у него было так много друзей, благодаря показанному им примеру отваги и веры».
Таково было влияние этой вдохновляющей программы на жизнь маленького мальчика и его семьи.
Thomas S. Monson, “The Upward Reach,” Ensign, Nov 1993, 47
Несколько лет назад группа мужчин, руководителей скаутов, собралась в горах рядом с Сакраменто, чтобы пройти тренировку для получения «Деревянной» нашивки. Этот опыт, когда мужчины разбивают лагерь и живут по тем принципам, которым они учат бойскаутов, необычайно интересен. Они готовят и затем едят подгоревшие яйца! Они бродят по горным тропам, которые время делает все более и более крутыми. Они спят на каменистой земле. Они смотрят на небесные созвездия.
Эта группа придумала для себя собственную награду. После многодневных лишений они устроили пир во время прекрасного обеда, приготовленного профессиональным шефом, который присоединился к ним в конце их тренировки. Усталые, голодные, покрытые синяками после своего возрождающего опыта, они спросили шефа о том, почему он всегда улыбается, и почему каждый год он на свои собственные средства приезжает туда, чтобы готовить традиционный обед для руководителей скаутов в том районе. Он поставил свою сковороду, вытер руки о белый фартук, покрывавший его округлые формы, и поделился следующей историей. Димитриус начал ее так:
«Я родился и вырос в небольшой деревеньке в Греции. Моя жизнь была счастливой, пока не началась Вторая мировая война. С ней пришли нападение и оккупация моей страны нацистами. Свободолюбивые жители деревни противостояли оккупантам, участвуя в саботаже, чтобы показать свою неприязнь.
«Однажды ночью, после того как группа мужчин разрушила гидроэлектрическую дамбу, жители деревни отметили это событие и затем разошлись по своим домам».
Димитриус продолжал: «Очень рано на следующее утро, когда я лежал в своей постели, меня разбудил шум грузовиков, въезжавших в деревню. Я услышал топот солдатских сапог, стук в дверь и приказ каждому мужчине и мальчику немедленно собраться на деревенской площади. Мне хватило времени лишь на то, чтобы надеть брюки, застегнуть ремень и присоединиться ко всем остальным. Там мы и стояли, ослепленные фарами грузовиков и с нацеленными на нас винтовками. Нацисты излили свою злобу, сказали о разрушении дамбы и объявили ужасающий приговор: каждый пятый мужчина или мальчик в деревне будет расстрелян. Сержант произвел роковой подсчет, после чего первая группа была выбрана и казнена».
Димитриус заговорил более решительно: «Затем пришла очередь моего ряда. К моему ужасу я увидел, что я буду последним человеком, выбранным для казни. Передо мной стоял солдат, разъяренный свет фар ослеплял меня. Он пристально посмотрел на пряжку моего ремня. На ней была эмблема скаутов. Я получил эту пряжку за знание клятвы и правил бойскаутов. Высокий солдат указал на пряжку, а затем поднял правую руку в скаутском салюте. Я никогда не забуду его слова: ‘Беги, мальчик, беги!’ Я побежал. Я остался в живых. Сегодня я служу скаутскому движению, чтобы мальчики по-прежнему могли мечтать и претворять свои мечты в реальность». (Пересказано Питером У. Хаммелем)
Димитриус полез в карман и достал ту самую пряжку. На ней по-прежнему ярко сверкала эмблема скаутов. Никто не проронил ни слова. Все мужчины плакали. Скаутская клятва была возобновлена.
Thomas S. Monson, “‘Run, Boy, Run!’,” Ensign, Nov 1982, 19
Молодой носитель Священства Ааронова, активный скаут, подытожил истину выбора, когда во время голосования за его переход в группу «Звезда», на заданный вопрос о том, что значит для него скаутское движение, он ответил: «Это помогает мне делать вещи, которые я должен делать, и не делать те вещи, которые я не должен». Он был переведен в группу.
Thomas S. Monson, “In Harm’s Way,” Ensign, May 1998, 46
Братья, если когда-либо было время, когда принципы скаутов были жизненно необходимы, то это время настало. Если когда-либо было поколение, которое извлекло бы пользу из поддержания физической формы, острого ума и нравственной силы, это наше поколение.
Несколько лет назад скаутский навык спас жизнь в моей семье. Сын моего племянника, одиннадцатилетний Крэйг Дирдрен, успешно выполнил все требования для скаутской награды за плавание. Его отец светился от гордости, а его мать нежно поцеловала его мальчика. Все посещавшие ту церемонию еще не знали, что эта награда окажет свое влияние на вопрос жизни и смерти. Позднее в тот день именно Крейг заметил что-то темное в самой глубокой части бассейна. Именно Крейг бесстрашно прыгнул в бассейн, чтобы проверить, что это было, и выплыл на поверхность, держа своего младшего брата. Маленький Скотт был таким спокойным, таким посиневшим, таким безжизненным. Вспомнив процедуру для спасения утопающих, которой он научился, и которую практиковал, Крейг и все остальные встретили ситуацию в истинных традициях скаутского движения. Внезапно появился вскрик, дыхание, движение, жизнь. Важно ли скаутское движение? Спросите мать, отца, семью, которые знают, как навык скаута спас жизнь их сына или брата.
Thomas S. Monson, “‘Called to Serve’,” Ensign, Nov 1991, 46
Recent Comments