Для большинства христиан не представляет никакой трудности принять Моисея или Ноя как истинных пророков Господа. В конце концов, они жили много столетий назад, и о них написано в Библии. Намного легче поверить в то, что кто-то, кто жил в древности, является пророком, чем принять в таком качестве кого-то, кто живет в наши дни.
С подобной проблемой в свое время сталкивались и многие пророки Нового Завета. Когда Ной проповедовал о потопе и покаянии, никто за пределами его семьи не принимал его всерьез. Он просто был Ноем, человеком, которого они видели работающим в своем саду или каждый день прогуливающимся по городу. Было трудно представить, что кто-то, настолько рядовой, может быть пророком, и поэтому они не прислушивались к его пророчествам. Когда пошел дождь, и они осознали, что он действительно является пророком, было уже слишком поздно.
Сам Иисус Христос говорил о подобной трудности. Он был обычным сыном плотника. Его тоже слишком хорошо знали, и без расстояния или промежутка времени, Он тоже казался слишком заурядным, чтобы быть пророком и Богом для людей, которые знали Его всю свою жизнь. “Не бывает пророк без чести, разве только в отечестве своем и у сродников и в доме своем” (Марк 6:4). Другими словами, окружавшие слишком хорошо знали Его, включая Его родных братьев, и так продолжалось вплоть до самого воскресения.
В наши дни люди знают о существовании мормонского Пророка, но им бывает трудно поверить в то, что человек, живущий в их дни, может быть пророком. Они делают вывод, что Бог не может или не хочет говорить со Своими детьми сегодня, хотя им не трудно поверить в то, что Он общался со Своими детьми в древности. Все кажется более действительным на расстоянии.
Бог посылал пророков к древним израильтянам, чтобы подготовить их к служению Иисуса на земле. Он не просто передал это знание Адаму, надеясь, что оно будет передаваться и дальше надлежащим образом. Он продолжал призывать новых пророков после смерти Адама, и они продолжали готовить мир к рождению Спасителя. Времена меняются, и пророки учили таинствам, которые были применимы лишь к тому отрезку времени — строительство ковчега, собирание манны, путешествие в землю обетованную. Не имея пророка, никто бы не знал, что делать в тех необычных обстоятельствах.
Время от времени, пророков забирали с земли, и израильтянам приходилось самим нащупывать путь из-за своего непослушания. Тем не менее, каждый раз Бог в конце концов опять призывал новых пророков.
Сейчас мы готовимся ко второму приходу Иисуса. Так же, как пророков посылали готовить мир к Первому пришествию, они посылаются сюда для подготовки ко Второму пришествию. Если нам были нужны пророки, чтобы готовиться к одному из них, они также нужны нам, чтобы готовиться к другому.
Но как мормоны знают, что Томас С. Монсон на самом деле посланный сегодня Пророк? Среди всех тех, кто называет себя пророком, как они могут определить, что именно этот человек в действительности является истинным Пророком Бога?
С самого детства или с того времени, когда человек начинает думать о присоединении к мормонской Церкви, мормонов учат узнавать это для самих себя. Им говорят, что свидетельство их родителей, учителей или миссионеров, лишь стартовый пункт. Они должны узнать это для самих себя, и они должны получить эту информацию из единственного источника, которому они полностью доверяют, и который приведет их на правильный путь. Это означает, что они должны спросить у Бога. Только Бог может сказать им, кто их настоящий Пророк.
Мормоны верят, что они могут обратиться к Богу с любым вопросом и попросить направления и мудрости. Это обещание было дано в послании Иакова 1:5 в Библии. Интересно отметить, что многие ученые верят в то, что автор этой книги является единокровным братом Иисуса Христа. В этом стихе говорится:
Если же у кого из вас недостает мудрости, да просит у Бога, дающего всем просто и без упреков, — и дастся ему (Иаков 1:5).
Именно этот стих послужил началом восстановления Евангелия. После смерти Спасителя и Его апостолов люди начали приходить в недоумение в отношении учений. В действительности это началось еще до смерти апостолов, и они часто выражали свою обеспокоенность в письмах, которые содержатся в Новом Завете. Джозеф Смит, четырнадцатилетний юноша, прочитал этот стих в начале 1800-х годов и решил проверить, что это в действительности так. Он пошел в лес и молился о том, чтобы знать, к какой церкви ему присоединиться. Ему явились Бог и Иисус Христос, которые сказали ему не присоединяться ни к какой из существующих церквей, потому что на земле не было полноты Евангелия. Это означало, что должно было произойти не преобразование истины, что именно и могло быть причиной того, что он не мог присоединиться к церкви в то время, но ее восстановление.
Этот переломный стих не был написан лишь для пророков будущего. Это обещание от Господа каждому верующему человеку. Хотя маловероятно, что Бог и Иисус Христос явятся нам лично, поскольку мы не будем родоначальниками восстановления, мы все равно можем получить ответ от Бога, и именно к этому призывают всех мормонов.
Когда член мормонской Церкви или кто-то, кто изучает мормонизм, хочет знать истину, они обращаются с молитвой к Богу. Мы учим наших слушателей (людей, знакомящихся с мормонской верой) сначала изучать и получать информацию из надежного источника, как например, от миссионеров, друзей, являющихся членами мормонской Церкви, или на официальных церковных сайтах. Затем они размышляют над этим и даже подвергают проверке. Например, лучший способ узнать, на самом ли деле Спаситель хочет, чтобы мы любили наших ближних, это начать относиться к другим с любовью и добротой, а затем обратить внимание на свои чувства. Руководители мормонской Церкви часто говорят, что невозможно делать что-то неправильное и при этом чувствовать себя хорошо. Если мы можем почувствовать дух Господа и ощутить покой, мы знаем, что это истинная заповедь.
Ответы не всегда приходят сразу. Иногда человек должен молиться в течение многих дней или недель, чтобы получить ответ. Некоторые даже молились в течение нескольких лет. Иногда можно молиться о какой-то небольшой части ответа, а затем молиться об остальных частях в других молитва. По мере того как улучшается наше понимание того, как Бог общается с нами, мы можем лучше готовиться к получению ответов на более серьезные вопросы.
Вот как это может происходить на деле:
Сюзан обсуждает верования мормонов со своей подругой из мормонской Церкви. Ее очень интересует тема пророков, потому что она часто задавалась вопросом о том, почему Бог не проявляет к нам достаточно внимания, помогая готовиться ко Второму пришествию. Ее подруга советует ей молиться. Тем не менее, она еще не готова к тому, чтобы узнать, действительно ли Томас Монсон является Пророком Господа. Она решает начать с более маленьких шагов. Она читает о пророках Ветхого Завета и о том, что говорил о них Господь. Затем она обращается с молитвой к Богу и говорит Ему, что она верит в то, что Он послал Пророка в наши дни, и спрашивает Его, так ли это. Сначала она ничего не чувствует, потому что она не привыкла просить о подтверждении своих чувств, а только о физической помощи. Тем не менее, она продолжает это делать и доверяет Богу. Скоро она начинает испытывать сильное, теплое и спокойное чувство в сердце. Она знает, что оно исходит от Бога, потому что она чувствует покой.
Через какое-то время она готова к тому, чтобы узнать, кто является Пророком, и вновь обращается в молитве к Богу. Когда она снова получает ответ, она сразу же узнает его.
Есть люди, которые пытаются убедить слушателей не молиться об этом. Они говорят, что невозможно знать, от кого приходит ответ на молитву. Однако, мормоны знают, что Бог всемогущ, и это означает, что Он может ответить нам способом, который мы в состоянии узнать. Мормоны не преуменьшают возможности Бога. Мы знаем, что сатана не является творцом покоя и настоящей радости. Эти чувства могут прийти только от Бога. Зная это, мормоны также в состоянии узнать тем способом, который никто не в состоянии опровергнуть, что Бог послал нам пророков в наши дни, потому что Он любит нас так же сильно, как Он любил древних израильтян.
Recent Comments