Начиная с первого разговора Адама с Богом, люди, жившие на земле, получали помощь от пророков. Пророки — это носители священства, наделенные властью общаться с Богом. Многим знакомы такие пророки Ветхого Завета как Моисей и Ной.

Пророки нужны нам для того, чтобы мы могли учиться заповедям и понимать учения Господа. Адам получал учения от Бога, но он не был последним пророком на земле. Бог продолжает посылать пророков, чтобы расширить наше понимание евангельских принципов и научить нас тому, как справляться с определенными ситуациями в наши дни. Некоторые учения пророков были даны с тем, чтобы им следовали и учили всегда; другие, как например, заповедь построить ковчег, предназначались для определенного промежутка времени.

Пророки помогали подготовить людей к рождению Спасителя Иисуса Христа. Они получали пророчества, которые должны были помочь им узнать Его, когда Он придет, и учили Евангелию на том уровне, который позволил бы людям подготовиться к Его пришествию. Когда Иисус Христос начал Свое земное служение, Он тоже стал Пророком — величайшим Пророком всех времен. Как Единородный Сын Бога, Он обладал более близкими взаимоотношениями с Богом, чем любой другой пророк.

После Его смерти Апостолы, избранные Иисусом, продолжали Его работу и получали пророчества для Церкви. Однако после их смерти пророчества также были взяты с земли. Ни у кого не было власти получать откровения для всей Церкви, и этот период стал известен как Великое отступничество.

Это отступничество закончилось, когда Джозеф Смит был избран в качестве первого Пророка наших дней. Это последние дни перед возвращением Спасителя, и так же, как пророки призывались для того, чтобы подготовить нас к первому приходу Христа, они снова есть на земле, чтобы подготовить нас ко Второму пришествию. Бог обещал, что после этого восстановления мир никогда больше не будет без пророка.

Сегодня мормонская Церковь руководима Пророком. Благодаря определенному порядку, согласно которому во главе всего стоит Сам Господь, мы никогда больше не окажемся без пророка, и также пророки не будут избираться через обсуждение или голосование. Церковь руководима Пророком, двумя советниками и Кворумом Двенадцати Апостолов. Их порядок определяется в зависимости от того, когда они были призваны в качестве Апостолов. После смерти Пророка Первое Президентство (Пророк и его советники) распускается. Каждый человек возвращается на свое место в кворуме, и после этого самый старший апостол становится очередным Пророком и выбирает советников. Таким образом, все находится в руках Бога, поскольку именно Он определяет длину жизни человека.

Согласно этому порядку, в настоящее время Томас С. Монсон является Пророком Церкви Иисуса Христа Святых последних дней, членов которой часто называют мормонами. В этой роли он является единственным живущим человеком, который может получать откровения для всей Церкви.

Любой человек может получать откровение для самого себя и в отношении того, за что он несет ответственность. Например, отец может получать откровения для своих детей, а учитель Воскресной школы может получать откровения о том, как вести обучение. Епископ (пастор мормонской Церкви) может получать откровения о том, как руководить своим приходом. Но только Пророк может получать откровения для всей Церкви.

Мормонов учат тому, что когда они хотят узнать то, что желает для них Господь, они должны обратиться к самому последнему Пророку, выступавшему на эту тему. В противном случае, может оказаться, что они строят ковчег, когда не ожидается дождь. Хотя учения не меняются, меняется практика, как в случае с ковчегом. Учение состоит в том, чтобы следовать предупреждению, которое дает Господь. Практика была в строительстве ковчега. Сегодня мы по прежнему следуем предупреждениям Господа, но мы не строим ковчеги, потому что наступило другое время, и у нас другие потребности. Таким образом, хотя пророки в течение всей истории человечества, как в древности, так и в наши дни, учили нас многим вещам, мы следуем учениям современного пророка.

В наши дни многие христиане чтят и следуют учениям пророков Ветхого Завета, а также Спасителю и Его Апостолам. Однако, для них представляет трудность принять Пророка, который жив, даже несмотря на то, что от людей, живших во времена Ветхого и Нового Завета, ожидалось, что они будут слушать своих пророков, когда те еще были живы. Сегодня люди хотят, чтобы их пророки уже ушли из жизни и в течение многих веков были похоронены.

Теодор Таттл сказал: “Легко поверить в уже умершего пророка. Это делают многие люди. По какой-то загадочной причине их окружает аура правдоподобности. По-другому дело обстоит с пророком, живущим среди нас, который должен противостоять ежедневным испытаниям. Но поистине прекрасно верить в живущего пророка. Наше спасение зависит от нашей веры в живущего пророка и от следования его слову. Лишь он обладает правом получать откровение для всей Церкви. Его слова, выше чем слова любого другого человека, должны уважать и принимать во внимание в Церкви и во всем мире. Настанет день, когда эта истина будет понята” (A. Theodore Tuttle, “What Is a Living Prophet?,” Ensign, Jul 1973, 18).

Иисус Христос говорил об этой проблеме: “Не бывает пророк без чести, разве только в отечестве своем и у сродников и в доме своем” (Марк 6:4). Другими словами, отдаленные, обезличенные пророки дают нам большее чувство безопасности. Но Иисус понимал лучше, чем кто-либо еще, что Пророк является Пророком, даже если он живет по соседству. Единственное требование в том, что он должен быть лично избран Богом, а не человеком.

Томас С. Монсон является Пророком наших дней. Хотя и него нет длинной бороды, белой мантии или посоха, он такой же пророк, каким были Моисей и Ной, потому что, подобно этим ветхозаветным пророкам, он был избран Господом.