Томас С. Монсон, Президент Церкви Иисуса Христа Святых последних дней, членов которой иногда называют мормонами, часто дает советы молодежи о том, как справляться с трудностями взросления. В этих отрывках из прошлых выступлений он обсуждает важность поставленных целей и свою веру в то, что наша молодежь вырастет хорошей и справится с испытаниями.
Необходимо готовиться и планировать с тем, чтобы наша жизнь не распадалась на мелкие части. Не имея цели, невозможно достичь настоящего успеха. Одно из самых лучших, когда-либо слышанных мною определений успеха звучит так: успех — это поступательное осознание достойного идеала. Кто-то сказал, что проблема в отсутствии цели состоит в том, что можно провести всю жизнь, бегая туда и обратно по полю, и так и не пересечь линию ворот.
Много лет назад была романтичная и причудливая баллада, в которой были слова: “Мечтая, мы осуществим это / Просто продолжай мечтать / И беспокойство уйдет”. Я хочу заявить здесь и сейчас, что мечты не заменят тщательную подготовку к встрече с жизненными испытаниями. Подготовка требует усердной работы, но она абсолютно необходима для нашего развития.
Наше путешествие в будущее не станет гладкой автострадой, тянущейся отсюда и в вечность. Скорее, на дороге будут развилки и повороты, не говоря уже о неожиданных ухабах. Мы должны каждый день молиться любящему Небесному Отцу, Который хочет, чтобы каждый из нас преуспел в этой жизни.
Готовьтесь к будущему.
Thomas S. Monson, “In Search of Treasure,” Ensign, May 2003, 19
Я молю вас, мои юные братья и сестры, помнить о том, кто вы. Вы сыновья и дочери Всемогущего Бога. У каждого из вас есть предназначение, которое вам предстоит исполнить, жизнь, которую вам предстоит прожить, вклад, который вам нужно внести, и цель, которую нужно достичь. Будущему царства Божьего на земле будет в какой-то степени способствовать ваша преданность.
Давайте помнить о том, что мудрость Божья может показаться человеку неразумной, но один величайший урок, который мы можем получить в бренной жизни, это урок о том, что когда Бог говорит, и мы повинуемся, мы всегда будем правы. Некоторые неразумные поворачиваются спиной к мудрости Божьей и следуют за соблазном переменчивой моды, привлекательностью ложной популярности и одномоментным восторгом. Их образ поведения так сильно напоминает печальный опыт Исава, променявшего свое право первородства на миску чечевицы.
Каковы последствия таких действий? Я свидетельствую вам, что отворачиваясь от Бога, мы обрекаем себя на утраченные заветы, разбитые мечты, пропавшие амбиции, рассеявшиеся планы, не исполнившиеся ожидания, сокрушенные надежды, невыполненные стремления, деформировавшийся характер и сломленную жизнь.
Я умоляю вас избегать таких зыбучих песков. Вам принадлежит благородное первородство. Ваш цель возвышение в целестиальном царстве.
Достижение такой цели не может стать результатом одной лишь блистательной попытки, но скорее результатом праведной жизни, совокупностью мудрых решений, даже постоянством целей. Подобно желанной “пятерке” в табеле успеваемости, награда вечной жизни требует усилий. Пятерка является результатом каждого сочинения, каждой контрольной, каждого урока, каждого экзамена, каждого проекта, каждой курсовой работы. Так же и каждый урок в Церкви, каждая молитва, каждое свидание, каждый друг и каждый танец, все они предшествуют цели храмового брака — этого гигантского шага по направлению к пятерке в жизненном табеле успеваемости.
Наша цель — достичь, превзойти, стремиться к совершенству. Помните, однако, что наше предназначение в жизни не в том, чтобы продвинуться дальше других, но чтобы продвинуться дальше самих себя. Побить свой собственный рекорд, превзойти свой вчерашний день сегодняшним, преодолеть наши испытания лучше, чем мы когда-либо могли мечтать, давать так, как мы никогда не давали, выполнять нашу работу с большим усердием и совершенством, чем когда-либо — вот наше истинное стремление. И для того, чтобы выполнить эту задачу, наше отношение отражается в решимости извлечь максимальную пользу из наших возможностей. Мы отворачиваемся от соблазна и манящей ловушки, так искусно и осторожно предложенной нам “нашим старым другом промедлением”. Два столетия назад Эдвард Янг сказал, что “промедление — это вор времени”. В действительности, промедление — это что-то намного большее. Это вор нашего самоуважения. Оно изводит нас и портит наше удовольствие. Оно лишает нас полной реализации наших амбиций и надежд. Зная это, мы возвращаемся обратно к реальности с полным осознанием того, что “это мой день возможностей. Я не потрачу его зря”.
Thomas S. Monson, “The Lighthouse of the Lord: A Message to the Youth of the Church,” Ensign, Feb 2001, 2
Молодость — это не время праздности или свободы от озадачивающих вопросов. Так не было раньше, и безусловно, так не происходит сейчас. На самом деле, с течением времени кажется, что трудности, встающие на пути у молодежи, растут в своих масштабах. Искушения продолжают расти до угрожающих размеров на горизонте жизни. Сообщения о насилии, воровстве, наркомании и порнографии трубят во всю мощь с экранов телевизоров и постоянно появляются в ежедневных газетах. Такие примеры затуманивают наше зрение и нарушают наши мысли. Вскоре такие допущения становятся общепринятой точкой зрения, и вся молодежь характеризуется как “не такая хорошая как раньше” или “самое худшее поколение”.
Насколько неверно подобное мнение! Насколько ложны подобные утверждения!
Правда, что сегодняшний день — это новый день, несущий новые испытания, новые переживания и новые искушения, но сотни тысяч молодых Святых последних дней постоянно прилагают огромные усилия и усердно служат, согласно своей вере, так же как благородно делали их сверстники в прошлом. Поскольку контраст между добром и злом настолько очевиден, отклонение от общепринятого направления растет, поддерживается и высоко ценится достойными людьми по всему миру.
Thomas S. Monson, “Profiles of Faith,” Ensign, Feb 1997, 2
Recent Comments