ЖИВИТЕ

ДОСТОЙНО

 

Томас С. Монсон

*

Сборник избранных выступлений 

Президента Томаса С. Монсона

 

 

ЖИВИТЕ ДОСТОЙНО

Сборник выступлений

Томаса С. Монсона

 

Название оригинала –

 

LIVE THE GOOD LIFE

Thomas S. Monson

© 1988 Thomas S. Monson

Перевод на русский язык – Н. Непомнящая. 2009 год.

 

Все права на книгу на русском языке принадлежат Фонду “Best Books”, Рег.

No.40008121514, Адрес: 17 Pumpura Street, Priezciems, Babite Parish, Riga District,

Latvia, LV-2101. Никакая часть этой книги не может быть воспроизведена в любом

виде без письменного разрешения издателя.

 

Взгляды, выраженные здесь, являются мнением автора и необязательно

представляют позицию Церкви Иисуса Христа Святых последних дней, фонда “Best

Books”, или первоначального правообладателя, Deseret Book Company.

 

ISBN: 978-1-934537-64-0         1-934537-64-0                Release 4/1/2009

 

Printed in the United States of America

by ©Digital Legend (visit us at www.digitalegend.com/catalog)

 

СОДЕРЖАНИЕ:

_________1_________

Приглашение к возвышению

Стр. 1

_________2_________

Слезы, испытания, вера, свидетельство

Стр. 10

_________3_________

Наставники юношей

Стр. 17

_________4_________

«Смотри, никому не сказывай»

Стр. 24

_________5_________

Лиахона, ведущая к свету

Стр. 31 

_________6_________

Долгое одиночество

Стр. 38

_________7_________

Рождественские подарки, рождественские

благословения

Стр. 45

_________8_________

Дух животворит

Стр. 53

_________9_________

Будьте мужественными

Стр. 60

_________10_________

Врата любви

Стр. 66

_________11_________

Убежище от жизненных бурь

Стр. 74

_________12_________

Дорожные указатели на пути к

совершенству

Стр. 79

_________13_________

Ваш путь к вечной радости

Стр. 88

_________14_________

Как мы выражаем нашу любовь?

Стр. 98

_________15_________

Вы можете изменить мир

Стр. 108

_________16_________

Небесные дома и вечные семьи

Стр. 115

___________________________

Алфавитный указатель тем

Стр. 92

 

 

 _____1______ 

Приглашение к возвышению

 

Люди спешат повсюду, куда ни взгляни. Реактивные самолеты мчат драгоценный человеческий груз, пересекая безбрежные просторы континентов и океанов. Достопримечательности манят туристов, кто-то спешит на серьезные деловые встречи, друзья и родственники ожидают прибытия важного рейса. На современных многополосных автострадах несутся в бесконечном потоке миллионы автомобилей с миллионами людей.
Останавливается ли когда-нибудь этот пульсирующий, живой людской поток? Прерывается ли время от времени спокойными размышлениями о вечных истинах этот суматошный темп жизни?
По сравнению с вечными истинами повседневные жизненные вопросы действительно кажутся довольно тривиальными. Что сегодня будет на ужин? Какой хороший фильм можно посмотреть сегодня вечером? Вы видели эту телевизионную передачу? Куда мы пойдем в субботу? Эти вопросы отходят на второй план, когда наступают времена кризиса, когда страдают родные и любимые, когда болезнь входит в дом или когда свеча жизни гаснет и наступает зловещая тьма. В такие моменты проявляются различия между жизненно важными истинами и незначительными мелочами. Человеческая душа тянется к Небесам в поисках божественного ответа на самые важные жизненные вопросы: Откуда мы пришли? Зачем мы здесь? Куда мы отправимся после этой жизни? Ответы на эти вопросы нельзя найти в

1

академических трудах и учебниках, в справочных службах, подбросив монетку, или просто произвольно выбрать среди многочисленных вариантов ответов. Эти вопросы выходят за пределы смертной жизни. Они простираются в вечность.
Откуда мы пришли? Об этом если и не говорят, то неизбежно думают все мамы и папы, бабушки и дедушки, когда слышат первый крик крошечного младенца. Каждый восхищается совершенством малыша. Крошечные ножки, изящные пальчики, прекрасное личико, не говоря уже о невидимых глазу, но удивительных по своей природе кровеносной, пищеварительной, нервной системе, — все это свидетельствует об истинности Божественного Творца.
В ареопаге на холме Марса Апостол Павел говорил жителям Афин о том, что мы «род Божий» (Деяния 17:29.) Нам необходимо найти подтверждение этому учению Павла в такой же степени, в какой мы знаем, что наши физические тела являются произведением наших земных родителей. Господь заявляет, что «Дух и тело суть душа человека» (У. и З. 88:15). Именно дух является произведением Бога. Автор послания к Евреям называет Его «Отцом Духов» (К Евреям 12:9). Духи всех людей – в буквальном смысле «сыны и дочери, рожденные Богу» (У. и З. 76:24).
Размышляя над этим вопросом, изучая его, мы можем найти немало трогательных посланий и удивительных мыслей, записанных вдохновенными поэтами. Один писатель представил новорожденного младенца как «распускающийся нежный цветок, только что спустившийся из Божьего дома, чтобы цвести на этой Земле» (Джеральд Массей).
Уильям Вордсворт раскрыл эту истину таким образом:

Рожденье наше — словно сон, забвенье:
Звездою жизни всходит в нас душа,
Среди просторов времени
Пришедшая сюда;
Нам суждено не в забытьи,

2

Не в полной наготе прийти –
Мы славы облака с собой несем
От Бога; Он — наш дом:
И Небеса так близко к нам в младенчестве святом!
(William Wordsworth, “Ode: Intimations of Immortality from Recollections of Early Childhood”)

Родители, глядя на крошечного младенца или держа за руку подрастающего малыша, размышляют о своей ответственности, как учить его и вдохновлять, руководить, наставлять и быть для него примером. Пока родители думают об этом, их дети, и особенно подростки, задаются глубоким вопросом: «Почему мы здесь?» Обычно он произносится не вслух, а где-то глубине душе, и звучит так: «Для чего я здесь?»
Насколько же мы должны быть благодарны за то, что мудрый Творец создал Землю и поместил нас сюда! Мы не помним о нашем предземном существовании благодаря завесе забвения — для того, чтобы мы могли пройти свой испытательный период, иметь возможность проверить себя и получить право на все то, что Бог уготовил для нас.
Это не секрет, что одна из главных целей нашего существования на Земле — получить тело из плоти и костей. Мы пришли сюда, чтобы обрести опыт, который можно получить, только находясь в разлуке с нашими Небесными родителями. У нас есть привилегия делать собственный выбор тысячами разных способов. Здесь строгая наставница – жизнь — преподает нам уроки жизненного опыта. Мы выбираем между добром и злом. Мы распознаем горечь и усладу. Мы узнаем, что наши решения определяют нашу судьбу.
Павел, обращаясь к Филиппийцам, говорил, что для каждого человека необходимо «со страхом и трепетом совершать свое спасение» (к Филиппийцам 2:12). Учитель же дал ориентир, который известен нам как «золотое правило»: «Итак во всем, как хотите, чтобы с вами

3

поступали люди, так поступайте и вы с ними» (От Матфея 7:12).
Повинуясь заповедям Бога, мы обретаем право на тот «дом», о котором говорил Иисус, когда провозгласил: «В доме Отца Моего обителей много… Я иду приготовить место вам… чтобы и вы были, где Я». (От Иоанна 14:2–3.)
Размышляя над такими глубокими, серьезными вопросами, мы задумываемся над беспомощностью новорожденного ребенка. Невозможно найти лучшего примера для описания полной зависимости. Телу необходимо питание, а душе любовь. Мать обеспечивает дитя всем этим. Вложив свою руку в руку Бога, она спускается в «долину смертной тени» (Псалтирь 22:4) для того, чтобы мы с вами могли придти в этот мир. Бог никогда не оставит ту, что выполняет священную миссию матери.
Несколько лет назад газеты Солт-Лейк-Сити опубликовали заметку о кончине одной моей близкой знакомой, умершей в самом расцвете сил. Я пришел на похороны и присоединился к собравшимся в ритуальном зале друзьям семьи, чтобы выразить свои соболезнования ее мужу и детям, оставшимся без матери. Вдруг ее самая младшая дочка, Келли, узнав меня, подошла и взяла меня за руку.
«Пойдемте со мной», — сказала она и подвела меня к гробу, в котором лежало тело ее любимой мамы. «Я не плачу, Брат Монсон, и вы тоже не должны. Моя мама часто рассказывала мне о смерти и жизни с Небесным Отцом. Я принадлежу моим маме и папе. Когда-нибудь мы снова будем вместе».
Сквозь слезы, застилавшие мне глаза, я увидел прекрасную, исполненную веры улыбку девочки. Эту малышку, все еще сжимавшую своей крохотной ладошкой мою руку, никогда не окутает мрак отчаяния. Поддерживаемая своим непоколебимым свидетельством, зная, что жизнь продолжается и по ту сторону могилы, она, ее отец, братья и сестры, а также все, у кого есть знание об

4

этой Божественной истине, могут провозгласить всему миру: «Вечером водворяется плач, а наутро радость» (Псалтирь 29:6).
Жизнь продолжается. Детство сменяется юностью, и постепенно, неощутимо наступает зрелость. По мере нашего жизненного опыта, идя этим земным путем, мы осознаем необходимость в помощи Небес. «Мы высоко ценим эту вдохновенную мысль: Бог — наш Отец; человек — наш брат. Жизнь – это миссия, а не карьера» (Президент Стивен Л Ричардс).
Бог, наш Отец, и Иисус Христос, наш Господь, указали нам путь к совершенству. Они призывают нас следовать вечным истинам и становиться такими же совершенными, как и Они (От Матфея 5:48, 3 Нефий 12:48). Апостол Павел уподоблял жизнь забегу с четко определенной целью. Наставляя Святых в Коринфе, он говорил: «Не знаете ли, что бегущие на ристалище бегут все, но один получает награду? Так бегите, чтобы получить» (1-е Коринфянам 9:24).
Проявляя усердие, давайте не будем забывать этот совет мудреца: «Не проворным достается успешный бег, не храбрым — победа» (Екклесиаст 9:11). В итоге приз будет принадлежать тому, кто претерпит до конца.
Размышляя над этой жизненной гонкой, я вспоминаю другую гонку, гонку из моего детства. Когда мне было около десяти лет, мы с друзьями с помощью складных ножей из мягкой древесины ивы вырезали маленькие деревянные лодочки. Установив на них треугольные паруса, мы спускали наши самодельные суденышки на неспокойные воды реки Прово, и начинались гонки. Мы бежали по берегу реки и наблюдали, как наши лодчонки то яростно бьются с быстрым потоком, то безмятежно скользят по водной глади в местах, где было глубоко.
Во время одной из таких гонок мы заметили, что одна лодка, оставив всех позади, была уже близка к обозначенной финишной черте. Но внезапно поток отнес ее

5

слишком близко к большому водовороту, лодка накренилась и перевернулась. Поток захватил ее со всех сторон, и вырваться из него уже было невозможно. В конце концов, после продолжительной борьбы она нашла свой покой в омуте, среди плавающих и затонувших обломков и мусора.
У тех игрушечных лодочек не было ни киля для остойчивости, ни руля, чтобы управлять, ни источника питания. Все, что они могли, — это плыть вниз по течению, путем наименьшего сопротивления.
Для нашего путешествия, в отличие от игрушечных лодочек, мы были наделены Божественными качествами. Мы вступаем в земную жизнь не для того, чтобы плыть туда, куда нас увлекают меняющиеся потоки жизни, но чтобы, используя силу разума и способность рассуждать, достичь своих целей.
Мы оставили наш Небесный дом и пришли на Землю чистыми и невинными детьми. Наш Небесный Отец отправил нас в это бесконечное путешествие, предоставив все нас в это бесконечное путешествие, предоставив все средства, с помощью которых мы можем получать наставления и руководство, которые обеспечат нам безопасное возвращение. Да, я говорю о молитве. Я говорю, также, о тихом спокойном шепоте звучащем внутри нас. Не меньшее значение имеют Священные Писания, написанные «моряками», которые успешно бороздили моря, плыть по которым предстоит и нам.
В жизни каждого из нас наступают такие моменты, когда мы узнаем, что такое слабеющие ноги, вымученная улыбка, страдания от болезни, расставание с летом, наступление осени, зимний холод, и то, что мы называем смертью.
Каждый разумный человек задает себе вопрос, в свое время, выраженный Иовом в Ветхом Завете, словами: «Когда умрет человек, то будет ли он опять жить?» (Иов 14:14.) Как бы мы не старались избегать этого вопроса, он все равно возвращается. Смерть приходит к каждому человеку. Она приходит к пожилым в ту пору, когда их ноги уже утратили былую силу. Ее зов слышат и те, кто едва прошел половину

6

жизненного пути, и часто, она заставляет умолкнуть детский смех.
Какова жизнь после смерти? Или смерть — это конец всему? Такой вопрос мне задал молодой муж и отец, находящийся при смерти. Я обратился к Книге Мормона и прочел ему эти слова, из книги Алмы:
«Вот, мне было открыто ангелом, что духи человеческие, немедленно после того как они оставляют эту смертную плоть, да, все духи человеческие, добрые или злые, возвращаются домой к тому Богу, который дал им жизнь.
И будет тогда так, что духи праведных будут приняты в радостное состояние, называемое раем, место отдыха, место покоя, где они будут отдыхать от всех своих хлопот, забот и горя» (Алма 40:11–12).
Сквозь слезы и с выражением глубокой благодарности, мой молодой друг прошептал тихо, но многозначительно: «Спасибо».
После того, как тело Иисуса пролежало в гробу три дня, Дух вновь вошел в тело, и воскресший Искупитель появился, облаченный в бессмертное тело из плоти и костей. Ответ на вопрос Иова — «Когда умрет человек, то будет ли он опять жить?» — пришел, когда Мария и другие приблизились к могиле и увидели двух мужчин в сверкающем одеянии, которые сказали им: «Что вы ищете живого между мертвыми? Его здесь нет: Он воскрес» (От Луки 24:5–6).
Свидетельства о воскресшем Господе дают нам утешение и понимание.
Первое — это свидетельство Апостола Павла: «Христос умер за грехи наши, по Писанию… Он погребен был, и… воскрес в третий день.. И… явился Кифе, потом Двенадцати; Потом явился более нежели пятистам братий в одно время… Потом явился Иакову, также всем Апостолам; а после всех явился и мне, как некоему извергу» (1-е Коринфянам 15:3-8).
Второе — свидетельство двух тысяч пятисот других Его последователей — записано в Книге Мормона, Новых Свидетельствах об Иисусе Христе. Воскресший Господь

7

«открыл уста, говоря им: Встаньте и подойдите ко Мне, чтобы вы могли вложить ваши руки в Мои ребра, а также, чтобы вы могли осязать следы гвоздей в Моих руках и ногах, чтобы могли вы знать, что Я — Бог Израилев и Бог всей земли, преданный смерти за грехи мира…
И когда все они подошли и все сами увидели, то в один голос воскликнули: Осанна! Благословенно имя Бога Всевышнего! И они пали у ног Иисуса и молились Ему» (3 Нефий 11:13–14, 16–17).
Третье свидетельство принадлежит Джозефу Смиту: «И ныне, после многих свидетельств, которые были даны о Нем, это есть последнее из всех свидетельств, которое мы даем о Нем, — что Он живет! Ибо мы видели Его по правую руку Бога; и мы услышали голос, свидетельствующий, что Он есть Единородный от Отца — что Им, через Него и из Него миры есть и были сотворены, и жители их — сыны и дочери, рожденные Богу» (У. и З. 76:22–24).
В результате победы Христа над смертью мы все воскреснем. Это и есть Искупление души. Павел писал: «Есть тела небесные и тела земные; но иная слава небесных, иная земных. Иная слава солнца, иная слава луны, иная звезд; и звезда от звезды разнится в славе. Так и при воскресении мертвых» (1-е Коринфянам 15:40–42).
Именно к целестиальной славе мы все стремимся. Мы желаем пребывать в присутствии Бога. Мы хотим быть частью вечной семьи. Такие благословения нужно заслужить.
Откуда мы пришли? Зачем мы здесь? Куда мы отправимся после этой жизни? Эти вопросы больше не будут оставлены без ответа. Наш Небесный Отец радуется за тех, кто соблюдает Его заповеди. Он заботится и о потерявшемся ребенке и опаздывающем домой подростке, о своенравном юноше и безответственном родителе. Учитель с любовью обращается к ним и говорит каждому: «Вернитесь. Идите сюда. Идите ко Мне. Возвращайтесь домой. Придите ко Мне». Какая же великая радость вечности нас ждет, если мы примем Его божественное приглашение к возвышению!

8

Я свидетельствую, что Он учитель истины, и даже больше, чем учитель. Он Образец совершенной жизни, и даже больше, чем образец. Он великий целитель, и даже больше, чем целитель. Он в буквальном смысле Спаситель мира, Сын Божий, Князь мира, Святой Израилев, Сам воскресший Господь, провозгласивший: «Я Иисус Христос, о пришествии в мир Которого свидетельствовали пророки. Я Свет и Жизнь миру» (3 Нефий 11:10–11). «Я есть первый и последний; Я есть Тот, Кто живет, Я есть Тот, Кто был предан смерти; Я — ваш ходатай перед Отцом» (У. и З. 110:4).
Как Его особый свидетель, я свидетельствую, что Он жив!

9