_______11_______
Убежище от жизненных бурь
Во время войны на Тихом океане порт Сиэтла сыграл критически важную роль в жизни миллионов военнослужащих. Когда поднимались якоря и могучие корабли отправлялись по водной глади на запад, на палубе, в тишине и задумчивом молчании, выстраивались моряки, чтобы в последний раз взглянуть на землю, которую они любили. Для многих тот взгляд стал действительно последним, так как война собрала свою ужасную дань.
В то же время Сиэтл стал местом счастливых возвращений домой. Сюда приходили для ремонта гигантские авианосцы. В конце концов боевые корабли доставили свой последний драгоценный груз, высадив на берег солдат и моряков, возвращающихся в счастливые семьи. «Вот ты и дома, моряк».
Именно поэтому храм Бога венчает это место нашей благословенной земли свободы. Как маяк, светящий каждому, храм как будто посылает великодушное приглашение: «Придите, придите к дому Господа». Здесь мы получаем ценные уроки о Его плане. Здесь мы заключаем вечные заветы. Здесь мы произносим клятвы верности. Работа, проводящаяся в храме, не ограничивается работой только для себя, поэтому и в этом, и в любом другом храме постоянно проводится одна и та же работа: храмовые таинства для себя и те же таинства за тех, кого уже нет. Крещения, облечения и священные запечатывания проводятся и за тех, кто уже покинул этот мир, включая тех
74
моряков, кто в скорбные времена войн и конфликтов навсегда попрощался с Сиэтлом.
Подобно тому, как посвящается храм, у нас есть такая же возможность посвящать нашу жизнь. Апостол Павел сказал: «Разве не знаете, что вы — храм Божий, и Дух Божий живет в вас?» (1-е Коринфянам 3:16). Выстраивая нашу жизнь в соответствии с планами и откровениями, данным Пророку Джозефу Смиту в Киртланде, штат Огайо, в декабре 1832 года, мы воздвигаем храмы, готовые к вечности. Господь говорил: «Организуйтесь, приготовьте все необходимое и создайте дом, да, дом молитвы, дом поста, дом веры, дом учения, дом славы, дом порядка, дом Божий» (У. и З. 88:119). Такие дома смогут противостоять штормам и жизненным трудностям и станут Небесными обителями. Давайте всегда хранить в памяти то, чему мы учимся в святых храмах Господа. Эти учения имеют непреходящее, вечное значение.
Некоторое время назад, когда Первое Президентство и Совет Двенадцати собрались в верхней комнате храма, перед священным алтарем была вознесена особая молитва. Были упомянуты имена тех, кого мы знали и кто, по причине серьезных заболеваний, нуждался в Божественной помощи. Многие из этих имен были хорошо известны, они принадлежали преданным и верным людям, достигшим успеха в своих областях. Другие были менее известны, но не менее преданны и верны. Одно из имен, которое я внес в список, чтобы оно было прочитано перед Господом, было имя одной милой молодой женщины, прекрасной матери, дочери Бога. Она страдала от тяжелой болезни. Я пока не видел Карен, но мне рассказали о ее положении, и я должен был встретиться с ее мужем в тот вечер, чтобы дать ей благословение священства.
Наше собрание в храме завершилось, дела в кабинете закончены, и к концу дня здание Администрации Церкви опустело. Тихое умиротворение заполнило коридоры, проникло в мой кабинет и коснулось моего сердца. Что я могу сказать той, кто так страдает? Чем утолить ее боль?
75
Каким образом надежда может избавить от отчаяния, а счастье занять место скорби? Эти вопросы я задавал во время моей молитвы.
В шесть часов я встретил моих гостей и пригласил их к себе в кабинет. Было очевидно, что они были смиренны сердцем и при этом тверды в вере. Трудно улыбаться, когда ты знаешь, что неизлечимо болен, но она улыбалась, хотя слезы и блестели в ее глазах. Ее голос немного дрожал, когда она рассказывала мне о любви к своему мужу и о беспокойстве, которое она испытывает в отношении своих детей. «Они еще такие маленькие, и им так нужна мама! — умоляюще говорила она. Карен и ее муж смотрели мне в глаза и ждали моего ответа. Стыдно признаться, но я почувствовал себя не совсем подходящим для такой ответственности. Я посмотрел на две картины, которые украшали стены моего кабинета.
Сначала я обратил внимание моих молодых друзей на портрет Спасителя. Мы поговорили о Его жизни, Его любви и Его миссии. Мы вспомнили, что Он тоже любил маленьких детей, помнил о них и был внимателен к ним. Я свидетельствовал, что Он будет помнить и заботиться о ее малышах. Мы обсудили Его Искупительную жертву, связанные с ней страдания и ее цель. Его слова как будто всплывали в моем сознании. Исполненный благоговения, я говорил: «Мир оставляю вам, мир Мой даю вам; не так, как мир дает, Я даю вам. Да не смущается сердце ваше и да не устрашается». (от Иоанна 14:27). «В доме Отца Моего обителей много. А если бы не так, Я сказал бы вам: Я иду приготовить место вам… чтобы и вы были, где Я» (От Иоанна 14:2–3).
Переведя взгляд от портрета Спасителя на другую стену, мы стали рассматривать другую картину, на которой Учитель стоит перед учениками и показывает раны на Своем теле, представляя доказательства Своего воскресения. Мы открыли в Библии великолепное свидетельство Павла, его Послание к Коринфянам, и прочитали вслух: «Христос умер за наши грехи, по Писанию; и… Он погребен был, и…
76
воскрес в третий день… [и] явился Кифе, потом Двенадцати, Потом явился более нежели пятистам братий в одно время… потом явился Иакову, также всем Апостолам; а после всех явился и мне, как некоему извергу» (1-е Коринфянам 15:3– 8).
Мы обсудили Его план спасения. Мы упомянули о нашей предземной жизни, когда обратились к обещанию Иеремии: «Прежде нежели я образовал тебя… Я познал тебя, и прежде нежели ты вышел из утробы… Я освятил тебя: пророком для народов поставил тебя» (Иеремия 1:5).
Потом мы говорили о земной жизни, этом переходном периоде, для кого-то таком коротком, а для кого-то таком длинном и тяжелом. Мы обратились к Книге Мормона и читали описание рая в Книге Алмы. О да, слова этого Пророка Книги Мормона способны утешить. Когда мы обсуждали торжественное воскресение, наши мысли и наш разговор перенеслись, конечно же, на храм. Мы размышляли о святом обряде облечения, вспомнили о священном запечатывании семьи у священного алтаря. «На время и на всю вечность» — это больше, чем просто слова. Это было драгоценным обещанием и остается им.
Уже было поздно. Мы вместе с ее замечательным мужем благословили эту милую и нежную жену и мать, которая, если не произойдет чудо, скоро перейдет по ту сторону завесы слез, в Небесную обитель. Наша вера была объединена, Господь был так близко, и все происходящее было так свято…
Я проводил моих молодых друзей, но перед этим показал им прекрасную комнату, в которой встречается Первое Президентство, где сидит Пророк и где принимаются вдохновленные решения. Потом они ушли.
Возвращаясь в кабинет, на полу в коридоре я обнаружил маленькое ожерелье, которое сломалось и упало на ковер. Подняв ожерелье Карен, я подумал: как наша жизнь напоминает это хрупкое ожерелье — она очаровательна в своей красоте, но ее так легко сломать и
77
потерять! И тогда я подумал о вечном завете, связывающем моих молодых друзей, а именно храмовом браке — связи, которую невозможно разорвать. Дети, которые будут с ними в вечности, являются частью этого священного запечатывания.
Я выключил свет, но перед тем как выйти и закрыть дверь, опустился на колени и поблагодарил моего Небесного Отца за святые места, за храмы Всевышнего Бога. Смерть побеждена. Вечная жизнь правит с триумфом, и не только для Карен, но и для всех тех, кто преклоняет колени, кто признает, что Иисус есть Христос, и кто любит Его и соблюдает Его заповеди. Вот Его обещание: «Я, Господь, милостив и благ к тем, кто боятся Меня, и рад Я чтить тех, кто служат Мне в праведности и истине до конца. Велика будет их награда, и вечная будет их слава» (У. и З. 76:5–6).
И пусть это исполнится в нашей жизни.
____________________________________________________
(Эта глава является адаптированным текстом выступления на церемонии посвящения храма в Сиэтле в ноябре 1980 года.)
78
Recent Comments